Stowarzyszenie Wici obejmuje patronatem medialnym “Zapomniana nić dziedzictwa. Tkactwo tabliczkowe w polskiej kulturze ludowej”, autorski projekt badawczo-edukacyjny Emilii Pawłusz – naszej członkini, tkaczki i badaczki technik tradycyjnych. Projekt jest realizowany przez 12 m-cy, od stycznia do grudnia 2026, finansowany w ramach stypendium twórczego Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego. Rolą Stowarzyszenia Wici jest wsparcie informacyjne i popularyzatorskie oraz upowszechnianie jego rezultatów.

Tkactwo tabliczkowe – technika znana z rekonstrukcji historycznej
W Polsce tkactwo tabliczkowe kojarzymy dziś głównie z rekonstrukcją historyczną. Z barwnymi krajkami noszonymi na festiwalach przez odtwórców Słowian, Bałtów i wikingów, inspirowanymi pasami i taśmami znanymi z pierwszych wieków naszej ery oraz średniowiecza. I słusznie – w tych kulturach krajki tabliczkowe pełniły ważne funkcje praktyczne i symboliczne. Służyły do przewiązywania odzieży, wzmacniania tunik, spinania płaszczy, związywania przedmiotów codziennego użytku. Były elementem stroju, znakiem statusu, a czasem także nośnikiem znaczeń.
Gdzie „znika” tkactwo tabliczkowe w opowieści o kulturze ludowej?
W narracji o kulturze ludowej ziem polskich (także II RP) technika tabliczkowa pojawia się znacznie rzadziej. Gdy badacze mówią o krajkach ludowych, zwykle przywołują inne techniki, które napotkali podczas badań terenowych.
W centralnej Polsce, na przykład w okolicach Opoczna, znamy przede wszystkim krajki tkane na bardku (tzw. deseczce tkackiej). Z kolei na północno-wschodnich terenach Polski, zwłaszcza na Sokólszczyźnie, zachowały się bogate krajki wybierane, o niezwykle złożonych i dekoracyjnych wzorach. Na innych terenach mamy krajki, a właściwie solidne szerokie pasy (powyżej 10 cm) wykonane na dużych warsztatach tkackich, w ten sam sposób co tkaniny wełniane na odzież. Te techniki zostały opisane, skatalogowane i dobrze osadzone w opracowaniach etnograficznych.
Tkactwo tabliczkowe pozostaje natomiast na marginesie — mimo że istnieją źródła pisane, które wskazują na jego realną obecność w tkactwie wiejskim i w pamięci kulturowej. Mamy także zabytkowe pasy wykonane na krosienkach tabliczkowych w muzeach etnograficznych. Choć jest ich znacznie mniej niż pasów w innych technikach, stanowią one istotne świadectwo trwania tej praktyki w kulturze ludowej.
Od lewej: tkanie krajki na bardku (deseczce tkackiej); tradycyjna krajka sokólska – wykonana techniką wybierania wzoru; krajka tkana na zestawie tabliczek, tzw. krosienku tabliczkowym.
Cel projektu: przywrócenie techniki do kontekstu tkactwa ludowego
Autorski projekt Emilii Pawłusz ma na celu zbadanie, gdzie i w jakich formach tkanie na tabliczkach przetrwało w kulturze ludowej na terenach polskich, a także umiejscowienie tej techniki w szerszym kontekście tradycyjnego tkactwa pasów – obok bardka, wartsztau tkackiego i technik wybieranych.
Projekt łączy badania etnograficzne z praktyką rzemieślniczą, traktując tkactwo tabliczkowe jako pełnoprawny temat badawczy.
Działania
Projekt obejmuje:
Co powstanie?
Efektem projektu będzie publikacja „Tkactwo tabliczkowe w polskiej kulturze ludowej” (tytuł roboczy) dostępna w otwartym dostępie oraz film promocyjny skierowany do odbiorców online.
Przekaz umiejętności – warsztaty tkactwa tabliczkowego
Istotną częścią projektu jest praktyczny przekaz wiedzy. W ramach działań odbywają się warsztaty tkactwa tabliczkowego w Gdańsku, Poznaniu i Łodzi. Uczestnicy mają możliwość poznania techniki od podstaw i doświadczenia procesu twórczego, który przez dekady był elementem codziennego życia wiejskiego. O terminach poinformujemy Was na naszej stronie na Facebook’u.
Dlaczego ten projekt jest ważny dziś?
Celem projektu jest zbudowanie społecznej świadomości tkactwa tabliczkowego, pokazanie jego roli w kulturze ludowej oraz przywrócenie go do kanonu wiedzy o tradycyjnym rękodziele. Technika ta może dziś stać się nie tylko przedmiotem badań, lecz także źródłem inspiracji – dla twórców, projektantów i osób poszukujących pogłębionego kontaktu z rzemiosłem. Publikacja i wszystkie materiały edukacyjne, które powstaną w trakcie projektu będą udostępnione na naszej stronie.
O autorce
Dr Emilia Pawłusz jest tkaczką i badaczką kultury, specjalizującą się w tkactwie tabliczkowym.
Od 2016 roku zajmuje się rekonstrukcją i praktyką historycznych technik tkackich, łącząc pracę rękodzielniczą z refleksją nad dziedzictwem i pamięcią kulturową.
Projekt Zapomniana nić dziedzictwa jest częścią jej wieloletnich badań i praktyki twórczej.
Strona: lostthread.eu
Instagram: @_lostthread_






You must be logged in to post a comment.